13/10/2024

الهوية المتخيلة والوعي القومي
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس الأ…

بنديكت أندرسون مؤرخ وعالم اجتماع أيرلندي (توفي سنة 2015)، بلور نظرية هامة حول النزعة القومية بالتركيز على بلدان جنوب آسيا في كتابه المتميز “المجموعات المتخيلة: تأملات حول أصل وانتشار القومية” (Imagined Commuinities: Reflections on

06/10/2024

الانتماء القومي والخروج من سجن الهوية
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو …

كوامي أنتوني بياه، فيلسوف أمريكي من أصول غانية بريطانية، اشتهر في السنوات الأخيرة بكتاباته النظرية المتميزة في قضايا العدالة والانتماء، ومن أهمها كتابه “الأكاذيب التي تربطنا: إعادة التفكير في الهوية: الاعتقاد، الوطن، اللون، الطبقة،

29/09/2024

الهوية والحداثة: الأسئلة الفلسفية الراهنة
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني و…

لن ندخل في النقاش النظري المعقد حول تشكل الهوية في الفكر العربي الحديث في ارتباطها بموضوع الأمة، باعتبار أن العديد من المؤرخين والباحثين الاجتماعيين يرى أن بروز ذاتية قومية واعية هو نتاج العصور الحديثة،

22/09/2024

الديمقراطية الانتخابية: الحدود والإمكانات
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني و…

في أصول الفكر الليبرالي الديمقراطي، يمكن أن نميز بين تقليدين محوريين، يعود أحدهما إلى مونتسكيو والآخر إلى جان جاك روسو، وهما حسب الفيلسوف والأديب تزفيتان تودوروف مرجعية الفكر الليبرالي الحديث. ما كان يهم مونتسكيو

15/09/2024

سؤال الهوية والمطالب الديمقراطية
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس …

لقد قام المشروع القومي العربي تاريخيًا على محورية سؤال الهوية منظورًا إليها من حيث هي حقل الانتماء التاريخي والثقافي العضوي وإطار الوعي بالخصوصية الذاتية. بيد أن مفهوم الهوية اعتبر في الغالب مقولة بديهية لا

08/09/2024

نحن وأزمة الديمقراطية الليبرالية
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس…

لا يتردد الفيلسوف وعالم السياسة مارسل غوشيه في القول إن الدول الثلاث الكبرى التي صدرت النظام الديمقراطي إلى العالم وهي فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة تشهد اليوم تحديات سياسية داخلية غير مسبوقة تهدد أنظمتها الديمقراطية.

01/09/2024

الرفاهية والحقوق: في الجذور النظرية للمسألة الليبرالية
بقلم السيد ولد أباه، المفكر…

لا خلاف على كون الفكرة الليبرالية الحديثة انطلقت من مذهب القانون الطبيعي، الذي يختلف من جهة مع قانون الطبيعة في الفلسفة اليونانية كما يختلف من جهة أخرى عن مقاييس الحق الطبيعي في اللاهوت المسيحي.