07/08/2022

مشروع النهوض العربي والمسألة الديمقراطية بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو …

ترتبط إشكالية الديمقراطية بمسألة العلمانية، أي بالانتقال من الشرعية الدينية للدولة إلى فكرة السيادة الوطنية والتمثيل الشعبي. في هذا السياق، يرى المؤرخ والفيلسوف الفرنسي مارسيل غوشيه في أعماله الموسوعية حول تاريخ الديمقراطية، أن مسار

02/08/2022

هل الدولة “القطرية” عقبة في طريق الوحدة العربية؟ بقلم د. حسن نافعة، المفك…

اعتاد الفكر القومي العربي، خاصة في مرحلته التأسيسية الأولى، النظر إلى الحدود السياسية القائمة بين الدول العربية باعتبارها عقبة كأداء تحول دون تمكين الشعوب العربية من إقامة دولتهم القومية، ثم راحت هذه الفكرة تزداد

31/07/2022

مشروع النهوض العربي ومسألة العلمانية بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس…

من المفاهيم الملتبسة في الفكر العربي المعاصر إشكالية العلمانية التي طرحت اصلًا في سياق تاريخي شديد الحساسية والتعقيد هو لحظة إلغاء الخلافة سنة 1923، أي القضاء على آخر إمبراطورية مسلمة وهي الخلافة العثمانية. ومع

24/07/2022

مشروع النهوض العربي وسؤال الليبرالية بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس…

لا يمكن فصل النظرية الليبرالية عن مسالك الحداثة في منظورها الذاتي ورهانها على الحرية الفردية المعقلنة التي هي أساس النظام الاجتماعي المؤسس على القانون والرابطة المدنية. ما تتميز به الفكرة الليبرالية هو النزعة الفردية

22/07/2022

دروس من تجارب الوحدة العربية بقلم د. حسن نافعة، المفكر المصري وعضو مجلس الأمناء…

شهد العالم العربي خلال النصف الثاني من القرن العشرين سلسلة من المشروعات والتجارب الوحدوية، المتباينة الأهداف والدوافع والمآلات، يمكن تصنيفها إلى: أولًا: مشروعات أُجهضت في المهد قبل أن تتجسد حقيقة واقعة على الأرض. والمثال

18/07/2022

هل القومية العربية تعادي الإسلام؟ بقلم د. حسن نافعة، المفكر المصري وعضو مجلس الأمناء…

تتمحور “القومية العربية” حول فكرة رئيسية، مفادها أن الشعوب الناطقة باللغة العربية تشكل في مجموعها أمة واحدة، هي “الأمة العربية”، ومن ثم فلها الحق في أن تسعى لتشكيل دولتها الموحدة والمستقلة. غير أن بعض

17/07/2022

مشروع النهوض العربي وسؤال الحداثة بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس أم…

من بين الإشكالات المطروحة في الفكر النهضوي العربي المعاصر: هل يمكن الانتقال إلى الحداثة دون المرور بمحطة التنوير التي كانت الأرضية الفكرية التي مهدت في أوروبا للتحديث في معانيه الشاملة؟ في هذا السياق، نذكر