في بداية عصور الحداثة الأوروبية، شاع اعتقاد قوي بأن الغرب قد تخلص من اللاهوت السياسي، واستبدله بالنزعة الإنسانية الذاتية التي وصلت مداها في حقبة التنوير

في كتابه الهام “تاريخ الحداثة”، يقف المفكر الفرنسي “جاك أتالي” عند السردية الطويلة للحداثة، رافضًا إرجاعها إلى الفترات الزمنية الأخيرة التي شهدت الثورات الصناعية والتقنية

“فيليب بتيت” فيلسوف بريطاني مرموق ينتمي إلى المدرسة “الجمهورية” (Republicanism)، التي لا تعني الدفاع عن شكل معين من الحكم السياسي، بل تتبنى فكرة بناء النظام