30/11/2025

العرب والتنوير الراديكالي
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس الأمناء…

التمييز بين التنوير الراديكالي والتنوير المعتدل يعود للمؤرخ البريطاني “جوناثان إسرائيل”، الذي أصدر سنة 2001 كتابًا مثيرًا بعنوان “التنوير الراديكالي: الفلسفة وصناعة الحداثة، 1650-1750″، وقد نشر من بعدُ عدة أعمال تدور في الاتجاه نفسه.

23/11/2025

فلسفة الأنوار: الرهانات الإشكالية
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس…

في كتابه الصادر سنة 1923 بعنوان “فلسفة الأنوار”، يقدم لنا الفيلسوف الألماني “إرنست كاسيرر” قراءة شاملة في تيارات التنوير الأوروبي من منظور مركزية العقل في فهم وتنظيم وتغيير العالم. ما يميز حركية التنوير حسب

16/11/2025

التنوير: المقومات الفلسفية والسياق الإشكالي
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني…

في سنة 1784، طرحت “مجلة برلين الشهرية” (Berlinische Monatsschrift ) سؤالًا على فلاسفة ألمانيا وقتها حول “ما هو التنوير؟”، وقد رد عليها فيلسوفان من أهم مفكري ذلك العصر هما “أمانويل كانط” و”موسى مندلسون”. مقالة

12/11/2025

شروط نجاح القوات الدولية في أداء مهامها في غزة
بقلم حسن نافعة، المفكر المصري وعضو…

تبدو الإدارة الأمريكية منشغلة هذه الأيام، ضمن جهودها الرامية إلى تنفيذ “خطة الرئيس ترامب للسلام في الشرق الأوسط”، بإعداد مشروع قرار تنوي طرحه قريباً على مجلس الأمن. يهدف المشروع إلى إضفاء الشرعية الدولية على

09/11/2025

النهضة الأوروبية والدولة السيادية: بيفندورف
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني…

“صمويل بيفندورف” مؤرخ وفيلسوف وقانوني ألماني، من أهم مفكري عصر النهضة الأوروبية، كان له أوسع التأثير في حركية ما سمي بالقانون الطبيعي التي بلورها اللاهوتي والقانوني الهولندي “هيغو غروتيوس” (خصوصًا في كتابه قانون الحرب

02/11/2025

النهضة الأوروبية والدولة السيادية: جان بودين
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتان…

عالجنا في المقالة السابقة فلسفة “ماكيافيلي” السياسية، وقد آثرنا في هذه المقالة التعرض لفكر فيلسوف آخر أثّر بقوة في العقل السياسي الحديث، هو “جان بودين” المتوفى سنة 1596. عندما يُذكر بودين، لا بد أن يذكر