25/01/2026

يورغن هابرماس والحداثة: المنظور العربي
بقلم د. السيد ولد أباه المفكر الموريتاني وع…

يعد يورغن هابرماس فيلسوفًا ألمانيًا بارزًا، عُرف بإنتاجه الفكري الغزير والمتنوع، الذي تناول فيه إشكالية الحداثة والتحديث من منظور مقاربته التواصلية. وكما هو الشأن عند ماكس فيبر، نظر هابرماس إلى مسار الحداثة انطلاقًا من

18/01/2026

اجتماعيات الحداثة: العقلنة والشرعية في سوسيولوجيا ماكس فيبر
بقلم د. السيد ولد أباه…

لا شك أن أهم أطروحة اجتماعية قُدِّمت في تفسير ظاهرة الحداثة هي نظرية عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر. وقد عرّف فيبر مسار الحداثة، من حيث التوجه والغاية، بالتصور العقلاني للتدبير السياسي والنشاط المدني، مبرزًا

11/01/2026

مسارات الحداثة: الخلفيات التاريخية
بقلم د. السيد ولد أباه المفكر الموريتاني وعضو م…

يرى المفكر الفرنسي جاك أتالي، في كتابه تاريخ الحداثة، أن الحداثة تشكّلت وفق ثلاث ديناميات كبرى هي: السوق الحرة، والتقدم التقني، والنزعة الفردية. ومنذ القرن الثاني عشر الميلادي، عرفت أوروبا تطورات متلاحقة، من أهم

04/01/2026

الحداثة ومسارات الذاتية: اللحظة الهيغلية
بقلم د. السيد ولد أباه المفكر الموريتاني …

يعرف الفيلسوف الألماني الشهير “هيغل” مبدأ العصور الحديثة بكونه الوعي بالذات، الذي هو ظاهرة كبرى تختلف نوعيًا عن العصور الكلاسيكية القديمة. في مختلف أعماله من ظاهريات الروح إلى فلسفة القانون ودروسه في فلسفة التاريخ

28/12/2025

التنوير المضاد والنزعة القومية
بقلم د. السيد ولد أباه المفكر الموريتاني وعضو مجلس…

“زيف سترنهل” مؤرخ ومفكر فرنسي-إسرائيلي عرف بأعماله النقدية حول النزعة الصهيونية، وقد كتب كتابًا مهمًا بعنوان “النزعات المعادية للتنوير: تقليد يمتد من القرن الثامن عشر إلى الحرب الباردة” (صدرت طبعته الأولى بالفرنسية سنة 2006م).

21/12/2025

الأنوار المظلمة وجدل التنوير
بقلم د. السيد ولد أباه المفكر الموريتاني وعضو مجلس …

مفهوم “الأنوار المظلمة” (Dark Enlightenment)، مصطلح جديد، شائع في أيامنا، يعود إلى الفيلسوف البريطاني المثير للجدل “نيك لاند”. بدأ “لاند” حياته المهنية أستاذًا جامعيًا للفلسفة، قبل أن ينسحب من العالم الأكاديمي ويركز نشاطه على

14/12/2025

تركة التنوير ورهانات الحاضر
بقلم السيد ولد أباه، المفكر الموريتاني وعضو مجلس الأمن…

قبل وفاته بسنوات قصيرة، كتب الفيلسوف والناقد الأدبي الفرنسي البلغاري “تزفتان تودوروف” كتابًا هامًا بعنوان “روح الأنوار” (صدر سنة 2006). في هذا الكتاب الأساسي الذي يستعرض فيه تركة التنوير، يعتبر “تودوروف” أن التنوير ليس